gotico

movimiento gotico

El movimiento Dark surge en Inglaterra a finales de los 70. La palabra dark significa OSCURO. Los darketos se refugian en las sombras, con una nueva forma de Vida.. Después de la caída de los punks y el escándalo masivo de repudio a la sociedad vino una época de calma, en la que se busca un significado de la vida: un "sí hay futuro", pero que nos propone la oscuridad como una manera de autoconocimiento. Así comenzó un movimiento que empezó a ser llamado dark o punkgótico, ya que traían algo de la filosofía punk, pero obscura y sin violencia. vestían de negro y blanco para decir que eran puros del alma y que la muerte los espera a cada momento, se maquillaban la cara, los ojos, los labios y las uñas de blanco para decir "vean esto: la sociedad nos ha matado". El movimiento dark proliferó junto con su música por todo el mundo y se afianzó sobre todo en Inglaterra y Estados Unidos. A cada país que llegaba el movimiento dark Adquiría su nacionalidad. Así, cuando llegó a México, al movimiento dark, se le identificó con antiguas culturas mexicanas que rendían culto a la muerte. Y se le llamo darketo a la persona del movimiento dark, una forma despectiva de llamarlos El dark refleja esa soledad que tiene la gente a pesar de estar rodeada por las demás personas

maria sabina

la sacerdotiza Maria Sabina

SACERDOTISTA DE LOS HONGOS MAGICOS

Sus padres fueron María Concepción y Crisanto Feliciano. Desde los 3 años de edad quedó huérfana de padre. Se creó con los abuelos maternos junto con su madre y su hermana menor María Ana. Durante su dura infancia ayudaba a la cría de gusanos de seda, de pollos, de cabras, siembra del maíz y del frijol, aprendió a coser, lavar, barrer, hacer tortillas. A los 14 años, su madre la dio en matrimonio a Serapio Martínez, según la costumbre de la época. Al nacer su primer hijo, Serapio se fue a la revolución y después de un tiempo regresó. Tuvo tres hijos y quedó viuda después de seis años. Para sobrevivir y mantener a su madre y a sus hijos, trabajó en el campo y en la venta ambulante. Viuda por segunda vez, se dedicó totalmente a la curación por medio de los hongos, pequeño que rota o niños santos como ella los llamaba. María Sabina decía: "los niños santos curan las llagas, las heridas del espíritu. Los niños se toman de noche; para esto se celebra la velada frente a imágenes de santos de la iglesia. Soy sabia, curo con lenguaje". María acompañaba sus curaciones con cultos cuyo origen ella misma desconocía. El abuelo y el bisabuelo de María Sabina fueron notables chamanes, también su tía y tío abuelos. En junio de 1955, R. Gordon Wasson, investigador etnomicólogo asistió por primera vez a una velada cantada por María Sabina en Huautla, y a invitación de ella ingirió los hongos divinos y quedó pasmado. El es el autor, junto con su esposa, del libro Mushrooms, Russia and history y de varios artículos científicos sobre los hongos alucinógenos. Esto provocó que la prensa vulgarizara la noticia y con ello la invasión de hippies a las montañas oaxaqueñas. Al final de su vida María Sabina lamentó la pérdida definitiva del poder divino de los hongos. María murió muy pobre y enferma a la edad de 91 años.

graffiti

que es graffiti

La palabra graffiti proviene de la palabra griega graphein que significa escribir. El término grafiti se usó por primera vez en el sentido más parecido al actual, por los arqueólogos, para designar las escrituras informales en tumbas y monumentos antiguos.
El origen del graffiti moderno, al que nos referimos, está en los años 60 influído por la música hip-hop. Pero la ciudad dónde comenzó el fenómeno no está tan clara:
Lo cierto es que el fenomeno pronto se extendió y muchos jóvenes empezaron a imitarle y a buscar sitios cada vez más difíciles, originales y llamativos donde "firmar". A las personas que firmaban en las paredes se les conocía por "TAKER" debido a los rotuladores de tinta permanente que utilizaban.Poco a poco el graffiti callejero se fue incorporando en la cultura Hip Hop, rap y break dancing y empezó a extenderse a otros países.
Aunque el graffiti después de los 60 perdió algo de auge en los ultimos años a vuelto a ganar popularidad. Actualmente se puede apreciar su presencia en la televisión, en vídeos musicales, películas e, incluso, en nuestros cuerpos, mediante tatuajes y, no sólo por los Estados Unidos, sino por sitios urbanos en todo el mundo.
Los graffiteros poseen un vocabulario propio. Hay muchas palagras que son comunes con el mundo hip hop, debido a que los graffiti y sus amantes siempre suelen estar relacionados con ese mundo. Pero hay algunos vocablos propios y que os vamos a explicar a continuación.

Battle: Quiere decir duelo. Cuando 2 writers o 2 crews tienen un desacuerdo entre ellos utilizan la batalla para arreglarlo. El ganador puede obtener pintura o accesorios y el perdedor debe dejar de escribir su nombre.
El battle puede ser de dos formas: "Battle de habilidades" (cuando los takers hacen una pieza cada uno y la mejor gana) o "getting up" (cada uno escoge un area de la ciudad y se establece un periodo de tiempo, meses o semanas. El que tenga mas tags, bombas o piezas gana).

Bomb: Pintar, takear, firmar,...bomba es cualquier obra del grafitero en la ciudad.

Bombing: Salir a pintar, a bombardear la ciudad.

Buff: Palabra que designa a cualquier que se dedica o que borra los graffiti

Cool: Guay. Que mola.

Fly: Mola. Igual que “Cool".

Fresh: Ago nuevo, pero que mola.

Going Over: Cuando un grafitero cubre el nombre de otro con un grafitti suyo.

Kill: Bombardear excesivamente.

Toy: Es un grafitero sin experiencia o incompetente, que utiliza tapas baratas o con un estilo pésimo.

deskomusik